Vida, de José Hierro

¿Es metafísica esta poesía?

Reflexiona sobre ello y, sobre todo, disfruta de José Hierro leyendo uno de sus poemas dedicado a su nieta, a la vida y a la nada.

¿Qué es la metafísica?

Ya hemos visto que la metafísica es la búsqueda y el estudio de lo real.

En los últimos días hemos profundizado en este término que está más cercano a nosotros de lo que quieren hacernos creer aquellos que afirman que la metafísica habla de lo trascendente y de aquello que el hombre no puede conocer.

Por si te queda alguna duda, te dejo aquí un debate perfecto para comprender, de la mano de Jorge de los Santos y Ángel Gabilondo, ilustrador el primero y profesor de Metafísica en la Universidad Autónoma de Madrid, qué actitud y manera de entender el mundo hay detrás de la palabra metafísica.

Ha! y más Magritte

René Magritte nos has fascinado a casi todos por eso os pongo aquí algunas obras más de este autor y os dejo el enlace a una página de Historia del Arte que no tiene desperdicio (yo me la he puesto de visita obligada para cada día pues actualizan su entrada principal muy a menudo con temáticas relacionadas con la actualidad):

Enlace a la página Historia del Arte

En Ha! he descubierto esta obra de Miró sobre la que me gustaría haceros una pregunta que debéis contestar en vuestro cuaderno a continuación de las preguntas introductorias que os propuse ayer: ¿se trata de una obra metafísica? ¿por qué?

Esto no es una pipa

Tarea introductoria al tema de la metafísica:

Existe un movimiento pictórico que es conocido como pintura metafísica. Este movimiento surgió en Italia tras la Primera Guerra Mundial, y su objetivo es representar aquello que va más allá de la realidad física y de lo que nos indican nuestros sentidos. Algunos de sus grandes representantes fueron Giorgio de Chirico, Alberto Savinio y Carlo Carrá. Este movimiento puso las bases para el posterior desarrollo del Surrealismo.

Héctor y Andrómaca, Giorgio de Chirico

Pero la obra que nos va a servir para introducir el tema es la aparece más abajo, que no es de ninguno de los pintores mencionados, sino que pertenece a René Magritte, pintor belga que vivió entre 1898 y 1967, y que siempre reconoció haber estado muy influenciado en su obra por Giorgio de Chirico.

Ahora, fíjate en la primera imagen y responde a estas preguntas en el cuaderno: ¿Qué te sugiere esta imagen? ¿Qué crees que quiso decir Magritte con ella? ¿Crees que se podría enmarcar dentro de la pintura metafísica? ¿Por qué? Para responder a estas preguntas, puedes ayudarte de la viñeta cómica que aparece debajo.

Aplicaciones filosóficas II - Filosofía para niños de todas las edades

Para hablar de aplicaciones filosóficas en la actualidad, me gustaría presentaros la propuesta de Wonder Ponder, una editorial que crea libros y juegos filosóficos para niños y jóvenes que tengan interés por preguntarse por el mundo que les rodea.

Porque, aunque mucha gente no lo sepa, todos somos filósofos y lo triste suele ser que dejamos de preguntarnos y de asombrarnos conforme vamos creciendo.

Mira este corto y déjate sorprender y deslumbrar por la Filosofía como quizás nunca te la han contado:

Para evitar que las cualidades filosóficas desaparezcan de los niños y jóvenes de hoy, y también para que vuelva a florecer en los adultos, Wonder Ponder propone cajas con juegos, libros y talleres  filosóficos de distintos tipos.

En su página tienen descargables para pensar sobre diversos temas (la escuela, la Navidad, etc.):

https://www.wonderponderonline.com/descargables

Por último, os dejo un enlace en el que podrás escuchar una entrevista a una de las creadoras de Wonder Ponder y su propuesta de este año para el Día internacional de la Filosofía:

Pincha aquí y escucha el programa

Aplicaciones filosóficas - Cafés filosóficos

La filosofía está en todas partes, y aunque sea un término que hace unos meses os costaba un poco definir, ahora vemos que hoy en día se hace filosofía desde muchos lugares.

En Madrid, sin ir más lejos hay multitud de propuestas filosóficas como por ejemplo los Cafés filosóficos que viene organizando el Café Libertad mensualmente. Religión, tecnología, democracia, etc., algunos de los temas tratados. Échale un vistazo a la web por si te apetece acercarte al próximo:

PIncha aquí para entrar en su web

En otras ciudades también se llevan a cabo, mira en estos enlaces algunos ejemplos:

Albacete

Barcelona

Y si en tu ciudad todavía no existe y quieres llevarlo a cabo, mirar esta página:

FiloCafés en proyecto

Historia de la Filosofía occidental

De nuevo, vamos a tirar de vídeos de YouTube para afianzar los conocimientos adquiridos en clase. A continuación te propongo una serie de vídeos que hacen alusión a distintas épocas de la historia, a las preguntas que en ellas se plantearon y cuáles fueron las respuestas que se dieron:

Filosofía antigua:

Filosofía medieval:

Filosofía moderna:

Filosofía de la Ilustración:

Filosofía contemporánea:

Como sabéis, una vez vistos los vídeos, cada uno de vosotros (junto a vuestros compañeros de grupo) tenéis que realizar una presentación para exponer en clase.

La escuela de Atenas de Rafael

Esta maravillosa obra de arte, pintada por Rafael entre 1510 y 1512 en las paredes del Vaticano romano es imprescindible para conocer la historia de la filosofía antigua.

En el centro vemos a Platón y a Aristóteles conversando sobre el principio de todas las cosas y la posibilidad de conocimiento de las mismas. Cada uno de los pensadores griegos está representado en función de su teoría (Platón señala al cielo indicando que más allá del mundo sensible se encuentra la explicación de todo y la perfección), Aristóteles, sin embargo, señala al suelo para explicarle a su maestro que todo lo cognoscible está en la realidad en la que habitamos.

Pero no sólo Platón y Aristóteles se muestran en esta obra, todos los demás personajes son también pensadores de la época.

En este vídeo está muy bien explicada la importancia de la obra, la técnica de Rafael y la personalidad de los filósofos retratados:

Las ramas de la Filosofía - Textos

Os dejo aquí los textos que hemos repartido hoy en clase y a cuyas preguntas habéis respondido de forma grupal.

La próxima semana, el portavoz de cada grupo expondrá las respuestas al texto que le ha tocado y las compartirá con sus compañeros.

USO TEÓRICO Y USO PRÁCTICO DE LA RAZÓN

            Kant titula uno de sus libros Crítica de la razón pura, y otro, Crítica de la razón práctica. Parece que “práctica” se opone a “pura”; no es así. La razón práctica es también pura, y se opone a la razón especulativa o teórica. La expresión completa sería, pues, razón pura especulativa (o teórica) y razón pura práctica. Pero como Kant estudia en la primera Crítica las condiciones generales de la razón pura, y en la segunda la dimensión práctica de la misma razón, escribe abreviadamente los títulos.

            La razón especulativa se refiere a una teoría, a un puro saber de las cosas; la razón práctica, en cambio, se refiere a la acción, a un hacer, en un sentido próximo a la praxis griega, y es el centro de la moral kantiana.

Julián Marías, Historia de la Filosofía.

1.     ¿Cuáles son los dos usos de la razón que distingue Kant en sus obras? ¿Con qué otro nombre se refiere también Kant a la razón teórica?

2.     ¿En qué consiste el uso teórico de la razón? ¿Y el uso práctico de la razón?

¿QUÉ ES LA LÓGICA?

            No hay nada más natural en la conversación que argumentar. Intentamos convencer a las personas con las que debatimos de que tenemos razón, de que nuestra conclusión se sigue de algo que aceptan. Tal intento sería vano si no pudiésemos decir cuándo una cosa se sigue de otra. Lo que a menudo pasa por un argumento en la conversación con frecuencia no satisface los requisitos.

Toda propiedad es un robo.

Luego todo robo es una propiedad.

Por tanto estas perlas son mías.

Salta a la vista que esto es una tontería: no hay nada que conecte la verdad de la conclusión con la de las premisas. Debemos garantizar que el argumento preserva la verdad de las afirmaciones en las que se basa. La lógica es el estudio de los argumentos que preservan la verdad.

Dan Cryan, Sharon Shatil y Bill Mayblin, Lógica para todos.

1.     ¿Por qué es incorrecto el razonamiento al que se refieren los autores?

2.     De acuerdo con este texto, ¿en qué consiste la lógica?

LA CIENCIA DEL SER

            Hay una ciencia que estudia el ser en tanto que ser y los accidentes propios del ser. Esta ciencia es diferente de todas las ciencias particulares, porque ninguna de ellas estudia en general el ser en tanto que ser. Estas ciencias solo tratan del ser desde cierto punto de vista, y solo desde este punto de vista estudian sus accidentes; en este caso están las ciencias matemáticas. Pero puesto que indagamos los principios, las causas más elevadas, es evidente que estos principios deben de tener una naturaleza propia. Por tanto, si los que han indagado los elementos de los seres buscaban estos principios, debían necesariamente estudiarlos en tanto que seres. Por esta razón debemos nosotros también estudiar las causas primeras del ser en tanto que ser.

Aristóteles, Metafísica.

 Ilustración de Susana Miranda escaneada de 

La filosofía contada por sus protagonistas, 

de José Antonio Baigorri Goñi

1.     En este texto, Aristóteles explica las diferencias que existen entre a metafísica y las demás ciencias. ¿En qué se distingue, según el autor, esta ciencia metafísica de todas las demás “ciencias particulares” como las matemáticas?

2.     ¿Qué es lo que estudia la metafísica de acuerdo con Aristóteles?

 ÉTICA PARA AMADOR

  

A diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos paree bueno, es decir, conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a los castores, las abejas y las temitas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A este saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética.

Fernando Savater, Ética para Amador.

1.     De acuerdo con el texto, ¿en qué nos diferenciamos los seres humanos de los demás animales?

2.     ¿En qué consiste la ética según el autor de este fragmento?

ÉTICA MÍNIMA

La ética, pues, a diferencia de la moral, tiene que ocuparse de lo moral en su especificidad, sin limitarse a una moral determinada. Pero, frente a las ciencias empírico-analítica, e incluso frente a las ciencias comprensivas que repudian todo criterio de validez, tiene que dar razón filosófica de la moral: como reflexión filosófica se ve obligada a justificar teóricamente por qué hay moral y debe haberla, o bien a confesar que no hay razón alguna para que la haya. Si es importante ese primer momento que trata de detectar los caracteres específicos del fenómeno universal de la moralidad, este segundo momento de sereno distanciamiento y elaboración filosófica nos sitúa en el ámbito de los argumentos que pueden ser universalmente aceptados.

Adela Cortina, Ética mínima.

1.     ¿De qué se ocupa la ética?

2.     ¿Por qué debe ofrecer la ética argumentos que puedan ser “universalmente aceptados”?

"ESTÉTICA"

¿Hay estándares o criterios objetivos para evaluar las obras de arte individuales? Se ha discutido mucho, sin llegar a acuerdo alguno, sobre la validez universal de los juicios de valor, acerca de si puede haber discusiones sobre el gusto o sobre si los juicios de valor son relativos a los gustos e intereses de cada individuo (o grupos de individuos con los mismos gustos e intereses). Un juicio como “Esto es bueno” parece sin duda afirmar algo sobre la obra misma, aunque muchas veces una afirmación como esta está basada en la sensación, en la comprensión o en la experiencia que una persona ha tenido de la obra. El valor estético o artístico de una obra suele distinguirse del simple gustar o no. Pero, ¿puede establecerse qué tipo de conocimiento o experiencia tendría que proporcionar una obra a un espectador capacitado y en qué consistiría esa capacitación?

Robert Audi, Diccionario filosófico (dentro de la voz “Estética)

1.     ¿Qué estudia la estética?

2.     ¿Crees que existen criterios objetivos para afirmar juicios de valor acerca de una obra artística? Razona tu respuesta.